Çingene Havaları - Traditional Gipsy Music

01. Romansın
02. Bohçacılar
03. Tulum
04. Manolya
05. Dört Beygiri
06. Sazan Balığı
07. Lambada Gaz Kalmadı
08. Elleri Kapalı Cepleri Paralı
09. Kolacı
10. Alem Orak Biçiyor
11. Karaçalı
12. Arapça

Download

Rembetika - Aşk, Gurbet, Hapis ve Tekke Şarkıları

01. Dervisis Ke Rita / Dervis ve Rita / Dervish and Rita -- 03:12
02. Gazel Nihavent -- 03:26
03. San Pas Ta Ksena / Eger Gurbete Gidersen / If You Leave For Foreign / -- 02:52
04. Hariklaki -- 03:01
05. Eskutari / Üsküdar -- 03:01
06. Arapi Gazel Usak -- 03:28
07. Ta Hanumakya / Hanimlar / The "girls" -- 03:12
08. To Kanarini / Kanarya / Canary -- 03:12
09. Galata Manes / "Adam Aman" -- 03:24
10. Kadifes / Kadife / Velvet -- 03:18
11. I Foni Tu Argile / Nargilenin sesi-Yedikule / The voice of the nargile -- 03:05
12. Frangosiriani / Siros Ada'li Katolik Kiz / Catholic Girl From Syros -- 03:10
13. Kalogria / Rahibe / The Nun -- 03:17
14. Çakicis / Çakici / Tsakitzis -- 03:04
15. Çiftetelli / Tsifteteli -- 03:08
16. Mia Varkula Tha Navloso / Bir Tekne Tutacagim / I'll Set Out in A Boat -- 02:49
17. Aeroplano Tha Paro / Uçakla Gelecegim / I'II Take A Plane -- 03:14
18. Min Orkizese Vre Pseftra / Yemin Etme Yabanci Kadin / Don't make Promises, You Lying Woman -- 03:17
19. Neden Geldim Amerika'ya / Why Did I Come To America? -- 04:02
20. Minore Manes -- 03:19
21. Pekse Buzuki Mu Pisto / Çal Benim Sadik Buzukim / Play, My Trusty Bouzouki -- 03:23
22. Beikos -- 03:37

Download

Çiçek Pasajı - Turkish Classics Relaxation Music (2008)

Albümdeki Eserler
1. Nihavent Akordion Taksimi
2. Kimseye Etmem Şikayet Söz & Beste: Kemani Serkis Efendi
3. Klarnet Taksim / Bir İhtimal Daha Olsa Söz & Beste: Osman Nihat Akın
4. Şarkılar Seni Söyler Söz: Fakih Özlem Beste: Muzaffer İlkar
5. Göze Mi Geldim Sen Mi Unuttun Söz & Beste: Osman Nihat Akın
6. Yine Bu Yıl Ada Sensiz Söz & Beste: Osman Nihat Akın
7. Güzel Bir Gör Beni Attı Söz & Beste: Osman Nihat Akın
8. Senede Bir Gün Söz: Sadık Şendil Beste: Ş. Ayhan Özışık
9. Klarnet Taksim (Hicaz) / Beni Canımdan Ayırdı Söz & Beste: Muzaffer İlkar
10. Akordion Hicaz Taksim
11. Hastayım Yaşıyorum Söz & Beste: Hrant Keskiloğlu
12. Ayrılık Ateşten Bir Ok Söz & Beste: Fahri kayahan
13. Gülşeni Hüsnüne Söz: Muallim Ahmet Fevzi Beste: Rıfat Bey
14. Sarı Kurdelem Sarı Söz & Beste: Fahri kayahan

Download

Gazeller ( 78 Devirli Taş Plak Kayıtları )

1. Kalbım Zemını Aşk, Segâh Gazel - Münir Nurettin Selçuk (3:29)

2. Mest-İ Nazim Kım Büyüttü Böyle, Sultaniyegâh Gazel - Hafız Sadeddin (3:15)

3. Hasretle Bu Şeb, Uşşak Gazel - Hafız Kemal (4:02)

4. Hıcran-I Elem, Hüzzam Gazel - Hafız Sadeddin (3:57)

5. Dıl Verme Gönül, İsfahan Gazel - Hafız Osman (3:39)

6. Hacerü-L Esved İmış, Uşşak Gazel - Udi Marko (3:12)

7. Bakmiyor Çeşmı Sıyah, Nihavend Şarkı - Hafız Sami (2:51)

8. Tavlada Beslerler Bır Saçi Doru, Gerdaniye Semai - Hafız Âşir (3:18)

9. Sana Dıl Verdımse, Bayati Gazel - Hoca İzak Algazi (3:51)

10. Feryad Edıyor Bır Gül İçın, Nevâ Gazel - Hafız Kemal (3:53)

11. Kadıfeden Kesesı, Nevâ İst Türküsü, Kanto - H. Burhan (2:57)

12. Bana Mey Sunma Sâkı, Uşşak Gazel - Hafız Memduh (3:25)

13. Yüzündür Cıhani Münevver Eden, Rast Şarkı - A. Celâl (3:00)

14. Aşik Oldur Kım, Isfahan Gazel - Hafız Kemal (2:50)

15. Senı Ben Gördüğüm Anda, Isfahan Şarkı - Hafız Kemal (2:31)

16. Benı Endışeye Saldi, Nevâ Gazel - N. Bey (2:54)

17. Bakmiyor Çeşmı Sıyah, Nihavend Şarkı - Hamiyet Yüceses (3:31)

18. Uymuyor Talıhım Her Arzuma, Sabâ Gazel - Nevzat Akay (3:10)

Download

Reşat Aysu - Saz Semaileri

Download

Dosya Şifresi : erguvan

Tahtacılar

1. Gerçek Erenler
2. Bir Güzel On Yaşına Girince
3. Dünya'nın Üzerine Kurulu Direk
4. Olsa Ne Fayda
5. Köroğlu
6. Pirim Abdal Musa
7. Hakikat Kervanı Geçiyor
8. Karşıda Göründü Dostun Bağları
9. Aysam
10. Öte Yakanın Söğüdü
11. Çay Zeybeği

Download

Rumeli Bektaşileri

1.Gülbank
2.Bektaşilik Kolay Zannetme
3.Meşrebidir Herkese
4.Muhabbet Açilsin Duvaz
5.Pinarimiz Vardir
6.Gelin Ey Nazenin Canlar
7.Be Hey Gafil
8.Sevdim Seni Mabuduma
9.Zahit Bizim Tarikimiz Sorarsan
10.Sakahüm Sorarsan
11.Aşik Senin Kiya Kiya Bakişin
12.Bizim içtiğimiz Dolu
13.Ben Şu Meclislerde
14.Semah
15.Gülbank

Download

Coşkun Güla - Bağlamada Tezene Tavırları

1. Basimda altin tacim
2. Dersini almis da ediyor ezber
3. Halimi arzettim daglara tasa
4. Haydar Haydar
5. Ankara Kosmasi
6. Iki durnam gelmis akli kareli
7. Asmalar da kol uzatmis dallere
8. Kocaarap Zeybegi
9. Uzum kesimi10. Kaytagi
11. Trakya Karsilamasi
12. Bad-saba derler erken esene
13. Indim geldim Silifke'den buraya
14. Serenler Zeybegi
15. Yayla yollarinda yuruyup gelir

Download

Asım Kuzuluk - Amik ve Barak Uzun Havaları

1.Benim Yarim (Kilisli Kız) (Söz : Asım Kuzuluk)
2.Beymayıl
3.Çıksam Şu Dağlara (Topal Abdo)
4.Ala Gözlü Benli Dilber (Söz : Karacaoğlan)
5.Elbeylioğlu
6.Halebi (Halep Garibi)
7.Amik Karacaoğlan' ı (Söz : Karacaoğlan)
8.Sarı Çizmeli Beyler
9.Kırmızı Gül (Şeftali Barağı)
10.Şavo Garibi11.Urum Garibi
12.Veled Bey

Download

Anadolu Ninnileri

1. Nenni Desem Uyur`mola / Bayan S.
2. Bebeği Nazlı Büyüttüm / Sabahat Avşar
3. Kırmızı Gül Demet Demet / Aysun Gültekin
4. Ninnilerin Beni Yakar / Melda Duygulu
5. Dandini Dandini Dasdana / Melda Duygulu
6. Alma Attım Yuvarlandı / Aynur Doğan
7. Aktaş Diye Belediğim / Aynur Doğan
8. Bebek Uyur Beşikte / Ülkü Yörükoğlu
9. Adalardan Çıktım Yayan / Muzaffer Akgün
10. Nenni Kuzum / Güllü Özcan, Sevim Tunç
11. Sen Bir Güzel Meleksin / Gülay Sürmeli
12. Nenni Deyip de Nennilemedim / Kara Sultan
13. Bebek Seni Belemedim / Naciye Duygulu
14. Hele Helesi Var Bunun / Naciye Duygulu
15. Çift Kızlar Ninnisi / Feride Demirel
16. Hayniri Ninni / Rahime Kahraman
17. Deveyi Deveye Çattım / Osmaniyeli
18. Nenni Deyip Belediğim / Emine Muktat
19. Bar Bar Genem / Tatyana Bostan (Ermenice)
20. Durme Durme / Hadas Pal - Yarden (Yahudice)
21. Lay Lay / Ayfer Düzdaş (Soranice)
22. Alta Alta / Berta Aguado, Hadass Pal - Yarden (Yahudice)
23. Foça`dan Ninni / İrini Boyaco (Rumca)
24. Miçay Purol / Melda Duygulu (Çingenece)
25. Dandin Dana Dina / Melda Duygulu (Çingenece)
26. Nanni Nanni / Babilonya (Süryanice)
27. Nani-Lore / Esmehan Yılmaz, Fatma Aktaş (Kürtçe)
28. Nani Niyazi / Firdevs Yağici (Lazca)
29. Nani / Zele Dida (Lazca)
30. Nani / Çibarina Rife (Lazca)
31. Ay Cenini / Suphiye Öcal (Arapça)
32. Zorik / Şebnem Boral (Zazaca)

Download

ŞARK-I AHENK ( DOĞUDAN BATIYA OYUN HAVALARI )

1 Halebi - Tarsuslu Recep Dinletir, Küçük Selim

2 Kırıkhan - Tarsuslu Recep Dinletir, Küçük Selim

3 Çukurova Menge - Tarsuslu Recep Dinletir, Küçük Selim

4 Çiçek Dağı - Tarsuslu Recep Dinletir, Küçük Selim

5 Tarsus Halayı - Tarsuslu Recep Dinletir, Küçük Selim

6 Delilo - Tarsuslu Recep Dinletir, Küçük Selim

7 Şirvani - Tarsuslu Recep Dinletir, Küçük Selim

8 Malatya Üç Ayak - Tarsuslu Recep Dinletir, Küçük Selim

9 Sıksara Oyun Havası - Bicoğlu Osman

10 Maçka Oyun Havası - Kenan Seferoğlu

11 Rize İki Ayak Horonu - Remzi Bekar

12 Karadeniz Yol Havası - Remzi Bekar

13 Fidayda - Aziz Kızılgün

14 Yıldız (Ankara) - Aziz Kızılgün

15 Ege Zeybeği - Mustafa Kandıralı ve Arkadaşları

16 İzmir Zeybeği - Mustafa Kandıralı ve Arkadaşları

17 Tavas Zeybeği - Mustafa Kandıralı ve Arkadaşları

18 Çanakkale Kırmızı Gül - İbrahim Çanakkaleli ve Arkadaşları

Download

Necati Özdemir - Can Telinden

Albümdeki Kayıtlar :

1- Acem Türküsü
2- Bozkır Türküsü
3- Coş Havası
4- Kına Karşılama Havası
5- Orta Anadolu Çeşitleme
6- Yağmur Damlaları
7- Misketleme

Download

Music Of Cyprus - Kıbrıs'ın Sesi

01 - Düğün Müzikleri: Kozan Marşı / Syrtos

02 - Düğün Müzikleri: To Tragoudi You Gamou

03 - Aşk Şarkıları: Sabahın Seher Vahdında

04 - Aşk Şarkıları: Dolama / Na Sou Goraso Mihanin

05 - Kıbrıs'ta Dini Müzik: T'ai Giorki

06 - Kıbrıs'ta Dini Müzik: Şem-i Ruhuna

07 - Köy: Abdal Zeybeği / Aptalikos

08 - Kıbrıs'ta Geçmişe Yolculuk: Kartal

09 - Kıbrıs'ta Geçmişe Yolculuk: Sousta

10 - Zeybekler: Varys Zeybekikos

11 - Zeybekler: Sarhoş Seybeği / Ime Tze Ganomatris

12 - Kıbrıs'ın Sesi: Agapisa Tin Pou Karkias

13 - Kıbrıs'ın Sesi: Feslikan / Syrtos

14 - Kıbrıs'ın Sesi: Orak / To Mashairin

15 - Kıbrıs'ın Sesi: Dillirga / Tillyrkatissa

Download

Hafız Burhan - AŞKIN GÖZYAŞLARI

Download

Özay Gönlüm - Özel Seri

01. Acilan Bir Gonca Bir Guldur Gızları
02. Al Yazmam Dalda Kaldi
03. Arabaya das Koydum
04. Asmam Cardaktan
05. Aya Bakma
06. Bağlamamın Düğümü
07. Bedestene Vardim
08. Ben Kezbani Isterim
09. Bizim kaplar kalaylı
10. Can Fadimem
11. Dudu Kiz
12. Gabardic
13. Haydi Ulen Tekelioglu
14. Kurek Sakal
15. Mektup
16. GımıLdan
17. Hikidik tuttu beni
18. Sabuncunun Duzunde
19. Sobalarinda Kuru Mese
20. Uzadim Kamis Oldum
21. Uzun Kavak

Download

Seha Okuş / Hasretinle Yandı Gönlüm

1- Hasretinle Yandı Gönlüm
2- Son Bakışım Toklimen'in
3- Ah İstanbul
4- Tokat Bir Bağ İçinde
5- Suda Balık Oynuyor
6- Elmaların Yongası
7- Gemiler Giresune
8- Ceren
9- Sobalarında Kuru Da Meşe
10-Odluhlu Yay Gabaklı
11-Seher Vakti Bülbül Ağlar
12-Sarıca Da Buğday
13-Delhadır Başındayım
14-Çemberim Dalda Kaldı
15-Kar mı Yağmış
16-İlk Akşamdan
17-Et Aldım Dirhem Dirhem

Seha Okuş hakkında ayrıntılı bilgi için tıklayınız
Albüm Download

Zaralı Halil Söyler

Zaralı Halil Söyler hakkında ayrıntılı bilgi için tıklayın

Download

Taş Plaktan Uşşak Faslı

01.Uşşak Peşrevi: Neyzen Aziz Dede
02.Kimseler gelmez senin feryâd-ı âteş-bârına: Şevkî Bey
03.Bir katre içen çeşme-i pür-hûn-i fenâdan: Şevkî Bey
04.Hayâli çıkmıyor bir dem gönülden: Faiz Kapancı
05.Neden hiç durmadan sevmiş bu gönlüm: Suphi Ziya Özbekkan
06.Hastasın zannım vefâ mahzûnusun: Şevki Bey
07.Aşıkından sen nasıl bıktın neden ettin telâş: Nasib'in Mehmet
08.Yürü dilber yürü ömrümün vârı: Anonim Türkü
09.Karşıdan yar güle güle: İsmail Dede Efendi
10.Uşşak Saz Semai

Download

ANADOLUDAN TÜRKÜLER VE MANZARALAR-CEMAL REŞiD REY

Vedat Kosal: Piyano, Ece İdil: Soprano, Seher Tanrıyar: Piyano

Albümdeki Eserler:

Urfalı

Yonca

Karşı Be Karşı

Kel Emin

Ayın Ondördü

Kozanoğlu

Köroğlu

Yaylada

Akkayun Meler gelir

Sarı Zeybek

Çeşme

Onikidir Efeler

Yürük Zeybek Havası(A)

Ağır Zeybek Havası

Bartın Havası

Aydın Havası

Yürük Zeybek Havası

Mandra Havası

Cemal Reşid Rey hakkında ayrıntılı bilgi için tıklayınız

Albüm Download

Özhan Eren - Sarıkamış'lı Geçmiş Zaman

Özhan Eren - Sarıkamış'lı Geçmiş Zaman

01 - Özhan Eren - Ey Sehr-i Istanbul

02 - Özhan Eren - Haydarpasa’da Ayriliklar

03 - Özhan Eren - Anadolu’da Kafkas Yolculari

04 - Özhan Eren - Erzurum Kalesi

05 - Özhan Eren - Ilk Adimlar

06 - Özhan Eren - Karakista ’Ilk’ Bahar

07 - Özhan Eren - Sarihüzün-Sarikamis Türküsü

08 - Özhan Eren - Geriye Kalan

Not: Sarıkamış Olayının 93. Yıldönümü dolayısıyla sunulmuştur. Ayrıca Sarıkamış Olayını ayrıntıları ve belgeleriyle anlatan 60 sayfalık birde kitap sunuyorum. Kültür değerimizin anlaşılabilmesi dileğiyle...

Albüm Download

Kitap Download

Hafız Sadettin Kaynak - Kendi Sesinden

Sadettin Kaynak'ın Hayatı

Sadettin Kaynak Hakkında

Sadettin Kaynak Anlatıyor

Download

Urfalı - Tenekeci Mahmut Güzelgöz

Tenekeci Mahmut, bir kez işittiği gazeli ezberleyebilecek hafızaya, şaşmaz bir ritm duygusuna, müthiş bir sese ve yoruma sahip. Urfa'da yüzyıllar boyu süren sıra gecesi geleneğinin en sıradışı temsilcilerinden biri. Kazancı Bedih'in hocası da olan Tenekeci Mahmut, isminden de anlaşılacağı gibi tenekecilikle hayatını kazanmış ünlü bir müzik adamı...

Ayrıntılı Bilgi İçin Tıklayınız

CD 1

CD 2

Asya İçlerinden Balkanlara Saz

SAZ'A GENEL BİR BAKIŞ:
Farsça Saz sözcüğünün Türkçeleşmiş hali olan Saz, Asya içlerinden Balkanlar'a kadar uzanan bölgelerdeki telli, saplı, mızraplı enstrümanların genel adı olarak kullanılmaktadır.
Sazın Asya'dan Balkanlara böylesine yaygın bir biçimde kullanımı, bu bölgelerde yaşayan halkların Fars ve Türk kültür sınırları içinde yer almalarıyla ilgilidir. Makedonya, Kosova, Bulgaristan, Yunanistan gibi ülkelerde saz-bağlamanın bugün hala yaşaması bu durumun en belirgin göstergesidir. Asyadaki Türk ülkelerinde ise genel olarak saz adı varsa da Kopuz adı saza göre daha yaygındır..
Ayrıntılı Bilgi İçin Tıklayınız

Asya İçlerinden Balkanlara Saz

1. Hazirlayan: Melih Duygulu - Asya Iclerinden Balkanlara Saz
2. Karagoz / Abdurrahim HAMIDOV : Dutar (Ozbekistan) (3:19)
3. Kuscinar / T. ALIMATOV : Tambur (Ozbek-Tacik) (2:50)
4. Kopuzum / Canar AYCANKIZI : Vokal-Kopuz (Kirgizistan) (3:23)
5. Kerbuka / A. TOKTAGANOV : Dombra (Kazakistan) (3:01)
6. Tanbour ve Ay Shah / MOJDEH ENSEMBLE : Vokal-Tanbur (Iran) (7:09)
7. Koroglu / SI ISMAILOV : Vokal - Saz (Azerbaycan) (2:18)
8. Gezinti ve Saz Havasi / I. Memo TEMIZ : Saz (Malatya) (2:29)
9. Kadin Havasi / Tamburaci Osman PEHLIVAN : Tambra (Rumeli) (2:20)
10. Ula Zeybegi / Ulali Ali RIZA : Cura (Mugla) (2:58)
11. Corten Bogazi / Ramazan GUNGOR : Cura (Fethiye) (1:46)
12. Acis ve Avsar Havasi / Hasret GULTEKIN : Baglama (Ege) (3:36)
13. Kocaarap Zeybegi / Talip OZKAN : Baglama (Ege) (5:32)
14. Yoru Guzel / Neset ERTAS / Vokal-Saz-Baglama (Kirsehir) (4:21)
15. Yandim Seker / Nida TUFEKCI : Baglama (Orta Anadolu) (2:27)
16. Haydar / Ali Ekber CICEK : Vokal-Divan (Erzincan) (7:27)
17. Topal Oyun Havasi / Arif SAG : Baglama (Burdur) (2:44)
18. Valle e Lezhes / Mark PASHHU : Ciftelli (Arnavutluk) (2:35)
19. Taksim - Zeybekiko (Yunanistan) (3:16)
20. Minore you Teke (Yunanistan) (4:04)

Download

Eski Sesler TRT Arşiv Serisi

Bir Solist Söylüyor : Perihan Altındağ Sözeri

1 Bahçenizde Sümbül Olsam (Keman taksimi: Sadi Işılay) (Kürdilihicazkar) Beste: Suphi Ziya Özbekkan Güfte: Dr. Necdet Bey

2 Ben Bir Garip Kuş idim (Hicaz) Beste: Anonim Güfte: Anonim

3 Derdimi Arzetmeye Ol Şuha Bir Dem Bulmadım (Hicaz) Beste: Enderuni Ali Bey

4 Mestim Bu Gece Sen de Bana Mest Olarak Gel (Hicazkar) Beste: Lavtacı Ovrik Efendi

5 Senelerden Beri Hasret Çekerek Yare Gönül (Hicaz) Beste: Sadettin Kaynak

6 Tasdi Edeyim Yari Biraz Sühanimle (Hicaz) Beste: Hacı Arif Bey

7 Yolculuk Var Yarına (Muhayyer) Beste: Sadettin Kaynak Güfte: Vecdi Bingöl

8 Yolları Gurbete Bağlayan Dağlar (Hicazkar) Beste: Sadi Işılay

Download

Osmanlı Müziği - Beşi Bir Yerde

CD 1 / BESTEKAR PADİŞAHLARIN SAZ ESERLERİ Necdet Yaşar (Tanbur), Ruhi Ayangil (Kanun), Derya Türkan (Kemençe), Ahmet Şahin (Ney), Özer Özel (Tanbur), Serdar Bişiren (Bendir, Daire)"
Şehzade Sultan Korkud (1417-1513)
Taksim (3:01)
Sultan IV. Murad Han, (1611-1640)
Sultan III. Selim Han
Sultan I. Mahmud Han (1696-1754)
Sultan III. Selim Han
Sultan III. Selim Han (1761-1808)
Sultan III. Selim Han
Sultan Abdülaziz Han (1830-1896)

CD 2 / BESTEKAR PADİŞAHLARIN SÖZLÜ ESERLERİ Necdet Yaşar (Tanbur), Ruhi Ayangil (Kanun), Ahmet Şahin (Ney), Aslıhan Eruzun Özel (Kemençe), Özer Özel (Tanbur), Serdar Bişiren (Bendır, Daire), Doğan Dikmen (Tenor), Zafer Tekelioğlu (Tenor), Ilhan Yazıcı (Tenor), Osman Ziyagil (Bariton).
Sultan IV. Murad Han "Fatih-i Bağdat (1611-1640)
Sultan II. Mahmud Han (1785-1839)
Sultan II. Mahmud Han
Sultan II. Mahmud Han
Sultan Abdülaziz Han (1830-1876)
Sultan III. Selim Han (1761-1808)
Sultan III. Selim Han (1761-1808)
Sultan II. Mahmud Han (1785-1839)
Sultan II. Mahmud Han (1785-1839)

CD 3 / ENDERUNLU BESTEKARLAR "EVCARA FASLI"
Dilhayat Kalfa (1740?-1815?)
Arif Mehmed Ağa (?-1800)
Arif Mehmed Ağa
Arif Mehmed Ağa
Evcara Taksim / Ahmet Şahin (Ney) 5:57
Şakir Ağa (1779-1840)
Latif Ağa (1815-1885)
Arif Mehmed Ağa
Dilhayat Kalfa

CD 4 / MUZİKA-İ HÜMAYUN ŞARKILARI Özgür Özbilen (Soprano), Aslıhan Eruzun Özel (Kemençe), Özlem Yavuz (Pıyano)
Udi Cemil Bey (1867-1928) / Zati Bey
Y.Z. Şakir Bey (Ziya Paşa) (1847-1929) Henry Furlani
Muallim Naci Emin Bey (1845-1907) / C. Guatelli
Kemani Rıza Efendi (1777-80 - 1852) C. Guatelli
Merkel Efendi (Melekzet?) (1857-1937) Zati Bey
Mahmud Celaleddin Paşa (1839-1899) Zati Bey
Mahmud Celaleddin Paşa (1839-1899) Zati Bey
Taksim / Aslıhan Eruzun Özel (2:20)
Ekrem Bey (1876-1932) / Calisto Guatelli
Grıftzen Asım Bey (1852-1929) Calisto Guatelli
Hafız Mehmed Efendi (1852-1929) / Calisto Guatelli
Civan Ağa (? - 1910) / Calisto Guatelli CD 5 /

CD 5 / OSMANLILARDA KLASIK BATI MÜZİGİ

A) MUZİKA-İ HÜMAYUN
Callisto Guatelli Pasa (1820?-1899) Osmaniye Marşı (3:45)
Callisto Guatelli Pasa Marche de I'Exposition Ottomane (3:40)
Giuseppe Donizetti Pasa (1788-1856) Mecidiye Marşı (3:00)
Dikran Çuhaciyan (1837?-1898) Grande Marche (Hamidiye Marşı) (2:10)
Yesarizade Ahmet Necip Pasa (1813-1883) Marş-ı Sultani (2:00)
Rif'at Bey (1820-1888) Hamidiye Marşı (2.10)
Italo Selvelly (ö.1930?) Reşadiye Marşı (2.20)
B) PADİŞAH ÇOCUKLARI - Sultanlar
Hadice Sultan (1890-1938) Valse (1:30)
Ayşe Sultan (1887-1960) Marche a Sa Majeste le Calife Abdoul Medjid Khan II (3:20)
Şehzadeler
Şehzade Ahmed Nihat Efendi (1883-1954) Mazurka 'Bir Nihal-i Şüküfedar' (2:45)
Şehzade Necmeddin Efendi (1878-1913) a) Vatan Polka (2:45)
Şehzade Necmeddin Efendi b) Vive La Liberte (3:00)
Şehzade Burhaneddin Efendi (1885-1949) Marş-ı Ali (2:30)
C) PADİŞAHLAR
Sultan Abdülaziz Han (1830-1876) Invitation a la Valse (2:15)
Sultan V. Murad Han (1840-1904) Polka Mazurka, do majör (1:02)
La Proere Dans Pour Caotagnettes Mazurka, do majör (2:25)
Aydın Havası Mazurka, si bemol majör (1:15)
Polka, re bemol majör (1:15)
Mazurka, si bemol majör Romance (3:20)
Polka, si bemol majör (2:00)
Schottisch, fa majör (2:00)

Download:

http://rapidshare.com/files/68869928/Besi_Bir_Yerde_-_01_Padisah_Bestekarlarin_Saz_Eserleri_JP.rar

http://rapidshare.com/files/68870426/Besi_Bir_Yerde_-_02_Bestekar_Padisahlarin_Sozlu_Eserleri_JP.rar

http://rapidshare.com/files/68871293/Besi_Bir_Yerde_-_03_Enderunlu_Bestekarlar_Evcara_Fasli_JP.rar

http://rapidshare.com/files/68872448/Besi_Bir_Yerde_-_04_Muzika-i_Humayun_Sarkilari_JP.rar

http://rapidshare.com/files/68873782/Besi_Bir_Yerde_-_05_Osmanlilarda_Klasik_Bati_Muzigi_JP.rar

Sarayda Musıki

Saray kendi bünyesinde musikici yetiştirdiği gibi, saray dışında yetişmiş olan musikicileri de ya sürekli olarak kadrosuna almış ya da onlardan zaman zaman sarayda düzenlenen musiki meclislerine katılmalarını istemiştir. "Küme faslı", sarayda görevli musikicilerle saray dışından gelenlerin bir arada calip okudukları fasıl için kullanılmış bir deyimdir. Hamamîzâde İsmail Dede Efendi'nin saraya çağrılışı bu uygulama için iyi bir örnektir.
Hamamîzâde'nin henüz Mevlevi dergahında çiledeyken bestelediği, İstanbul'da kısa sürede nam salan buselik makamındaki "Zülfündedir benîm baht-ı siyahım" sözleriyle başlayan şarkı, III. Selim'in dikkatini çekmiş ve musahiplerinden Vardakosta Ahmed Ağa'yı dergaha göndererek derviş İsmail'i saraya çağırtmıştır. Daha sonra Dede Efendi, sarayla Mevlevi dergahı arasında gidip gelmiş, bir ara sarayda müezzinbaşı görevinde bulunmuş, ama hiçbir zaman bu görevini ömrü boyunca sürdüren bir saray adamı olmamıştır. Bu da göstermektedir ki saray, İstanbul'daki musiki etkinliklerini izleyen, başarılı musikicileri bünyesine alarak gelişmelerine olanak sağlayan, onların kültürel yönden beslenmelerinde de başrolü oynayan bir işlev üstlenmiştir.

Benzer bir ortam II. Abdülhamid döneminde de oluşmuştur. Batı müziğini çok seven, kızı Ayşe Sultan'a da piyano dersleri aldırtan padişah, döneminin konaklarından sokaktaki çalgıcıya kadar İstanbul'un musikisiyle özdeşleşmiş olan Tanburi Cemil Bey'in ününü düyunca -en azından dinlemek için- Cemil Bey'i saraya çağırmıştır.
Osmanlı geleneğinde devlet, saray, padişah terimleri kavram ve mekan olarak birbirlerinden ayrılmaz bîr bütünlük gösterirler Devlet denildiğinde, onu temsil eden padişah ile hem padişahın evi, hem de devletin yönetildiği mekan olan saray bir arada düşünülür. Saray belli bir yerdeki bina da olsa, seferdeki otağ da olsa, padişahla birlikte devletin simgesidir Osmanlı Devleti'nin kuruluşunda egemenliği, devleti, beyliği simgeleyen işaretler arasında musikinin de önemli yeri olduğu görülür Osman Gazi'ye Konya'daki Selçuklu sultanı Gıyaseddin Mesud'un, beylik ve egemenlik simgesi olarak gönderdiği sancak, tabl (davul) ve tuğ, Osmanlı'da saraya bağlı Cemaat-ı Mehteran-ı Alem, Mehteran-ı tabl u Alemi-i Hassa, Mehterhane-i Tabl u Alem gibi adlar da alan "Tabl u Alem Mehterleri"ni doğurmuştur. Saraya bağlı olan Tabi u Alem Mehterleri saltanat sancağının korunmasıyla görevli alemdarlar ile çalıcı mehterlerden oluşmuştu Mehter her gün ikindi üstü padişahın bulunduğu yerde, ya çadırının önünde ya da sarayda her zamanki yerinde çalardı.
Henüz başkent İstanbul'a taşınmadan, H. Murad zamanında saray için musiki kitaplarının hazırlanması, Semerkand'dan Maragalı Abdülkadir'ın II. Murad'a Makâsıdü'l-Elhân adlı kitabını ithaf etmesi, Osmanlı sarayının musikiyle ilgisinin düzeyini ve başlangıcını belirtmesi bakımından önemlidir. Ahmedoğlu Şükrullah'ın Safiyüddin Abdülmümin'den çevirdiği ve ilavelerle genişlettiği Risale-i İlmü'l-Musiki adlı kitap, Makasıd'ül Elhan, Fatih döneminde Maragalı Abdülkadir'in oğlu Abdulaziz'in eseri Nekavetu'l-Edvar (Nuruosmaniye Ktp, 3646), Fatih'e ithaf edilen Fethullah Mü'min Şirvanî'nin Arapça edvarı Risale fî İlmü'l Musiki (TSM Ktp, A 3449) gibi kitaplar, 15. yy.'ın Osmanlı musiki kültürünün oluşmasında temel alınan Doğu İslam kültür kaynaklarının saray tarafından değerlendirildiğini, daha doğru bir deyişle Osmanlı musikisinin oluşumunun ve kimliğinin belirlenmesinde gerekli birikimi sağladığını gösterir.

Sarayda Musıki konusunda ayrıntılı bilgi için aşağıdaki linke tıklayınız:

http://www.turkmusikisi.com/arastirmalar/sarayda_musiki/

Nida Tüfekçi Araştırması

Nida Tüfekçi

Her sevgi bir düğüm atmış koluna

Dokundukça inler yarası vardır

Irak gönüllerin uçurumuna

Ezgiden bir köprü kurası vardır

Akkuşlukta abdal öğütlemesi

Kara günde kardaş ağıtlaması

Kızıl tanda Avşar yiğitlemesi

Nefesi, Nida'sı, narası vardır.

Nida Tüfekçi Kimdir ?

Mehmet Nida Tüfekçi, 1 Mart 1929'da Yozgat'ın Akdağmadeni ilçesinde doğdu. Annesi Zeynep Tüfekçi, babası Hamdi Tüfekçi'dir ilk müzik eğitimini babası Hamdi Tüfekçi'den aldı. Müziği seven ve müziğin içindeki bir ailenin çocuğu olan Nida Tüfekçi, bağlama çalmaya başlamasını şöyle anlatırdı: "7, 8 yaşlarındaydım her halde. Sazla benim boyumu ölçtüklerinde saz 1.5 karış uzun gelirdi benden. Sazın sapına kolum yetişmezdi de teknesini bir duvara daya-yıp öyle çalmaya çalışırdım..." Nida Tüfekçi ilkokul çağlarında bazen derslerde bazen müsamerelerde saz çalmasını sürdürmüş ve küçük yaşlarda yeteneğini ortaya koymuştur. İlk öğrenimini Akdağmağdeni'nde bitiren Tüfekçi ortaokula Akdağmağdeni'nde başlamış üçüncü sınıfı Boğazlayan'da tamamlamıştır. Yaşadığı ilçede lise olmadığından öğrenimine çevre illerden birinde devam etmek zorunda kalır. Liseyi Ankara Maliye Okulu'nda bitirir. Tüfekçi Maliye Okulu'nda öğrenci iken Muzaffer Sarısözen'le tanışır. Sarısözen'le tanışması belki de yaşamının dönüm noktasıdır. Hem okuluna devam eder hem de 1947'den itibaren Ankara Radyosu'nun Yurttan Sesler emisyonlarına ses ve saz sanatçısı olarak katılır. O zamana kadar gerek radyo sanatçılarının gerekse Muzaffer Sarısözen'in bilmediği bir tavır ve tezene ile (Sürmeli Tavrı) saz çalıp türkü söyleyen Nida Tüfekçi, radyonun en parlak simaları arasında yer almıştır. 1953 yılında Ankara Radyosu'nda açılan sınavda başarı göstererek Yurttan Sesler'in daimi korosunda çalmaya başlar. 1959' yılında İstanbul Radyosu'na naklen atanır. 1964 yılında Türk halk müziğinden sorumlu Türk Müziği şube müdür yardımcılığına 1972 yılında ise TRT Müzik Dairesi Türk Halk Müziği Müdürlüğü'ne atanır. 1974 yılında ise TRT Müzik Dairesi Başkanlığına (vekaleten) getirilir. 1976'da bu görevden istifa eder. Aynı yıl istanbul Türk Muskisi Devlet Konservatuarı'nın kurucu üyeliğini yapan Tüfekçi bu okulda, yönetim kurulu üyeliği, başkan yardımcılığı bölüm başkanlığı ve danışma birimi üyeliği görevlerinde bulunur. Yine aynı okulda Bağlama, THM Solfeji, THM Bilgileri ve Bölge Tavırları derslerini okutur. TRT Kurumu'nun çeşitli kademelerinde görev yapmış olan Nida Tüfekçi, "Ezgilerin Getirdiği". "Deyişler ve Ezgiler". "Halk Ozanları Geçiyor". "Ozanlar ve Bölge Sanatçıları". "Bağlama Ailesi" (Belçika Radyosu için) adlı radyo programları ile "Türküler ve Oyunlar", "Türkülerin Dili" adlı TV programlarını da hazırlayıp sunmuştur. Ayrıca çeşitli halk müziği programlarında şeflik de yapan Nida Tüfekçi'nin yönettiği bazı radyo programları ise şunlardır: "Dört Ses Dört Saz". "Divan-Bağlama-Cura". "Erkekler Topluluğu-Bağlama Takımı", "Beraber ve Solo Türküler". "Yurttan Sesler". Yurt içinde ve yurt dışında düzenlenen folklor ve müzik içerikli kongre, panel ve sempozyumlara katılarak Türk halk müziğinin tanıtımına büyük katkılarda bulunmuştur. 1974 yılında Yugoslavya'da. 1976 yılında Japonya'da açıklamalı halk müziği konserleri verir. Nida Tüfekçi'nin çeşitli kurum ve derneklerden aldığı pek çok başarı ödülü vardır. Başarılı çalışmalarından ve üstün hizmetlerinden dolayı 1991 yılında T.C. Kültür Bakanlığı tarafından kendisine "Devlet Sanatçısı" unvanı verilmiştir.
Eşi Neriman Tüfekçi ile yayınladığı "Memleket Türküleri" (ist. 1964 Hakan Yayınevi) adlı bir de kitabı vardır. Türk folklorunun müzik ve oyun dallarında yurt içinde ve dışında seçkin bir yer edinmiş, kültürümüze yapmış olduğu katkılarla halk müziği dünyasına damgasını vurmuş olan M. Nida Tüfekçi 18 Eylül 1993 Cumartesi günü yaşama veda etmiştir.

Türk Halk Müziği ve Nida Tüfekçi :

Melih Duygulu Folklorcular halk kültürünü halk yaşamının aynası olarak görürler ve halk kültürü üzerindeki çalışmalarını bu noktadan hareketle sürdürürler. Sosyal bilimlerin hemen tüm alanlarında yaygın olan bir başka görüş de: halk kültürü ürünlerinin, "tarihsel bir geçmişe" "mekansal bir yaygınlığa" ve "geleneksel bir özelliğe" sahip olduğunu savunur. Bu; ürünlerin bireysellikten toplumsallığa doğru dönüşüm göstermesinden ötürü bazı folklorcular bunları "kutsal veriler" olarak da değerlendirirler. Bu folklorculardan biri de Nida Tüfekçi'dir. Kültür ürünlerini masa başı çalışmaları sırasında öğrenen kimi folklorculara karşın Tüfekçi, halkın içinden gelen bir halk müzikçisidir. Küçük yaşlardan itibaren çalmaya başladığı bağlama ile arkadaşlığını, dostluğunu yaşamının sonuna kadar devam ettirmiştir. Bu bakımdan Nida Tüfekçi için, halk müziği, bir uğraş, bir meslek değil, yaşamın bir parçasıdır. Türkiye'deki halk müziği hareketlerinin önemli bir parçası olan Radyolardaki (TRT) sanat uygulayıcılarını birkaç ana başlıkta değerlendirmek gerekir. 1) Mahalli sanatçılar ve aşıklar: Bunlar kendi yörelerinin ses kültürünü uygulayan kişilerdir. Aşık Veysel, Urfa'lı Mukim Tahir vd.. 2) Mahalli özellikli olup radyo emisyonlarına katılanlar: Bunlar yörelerinin tavır ve kültür özelliklerini yitirmemiş ancak radyo repertuarına da eşlik edebilecek düzeyde olan sanat uygulayıcılarıdır. 3) Mahalli hiç bir özelliği olmaksızın radyolarda "sanatçı" olarak istihdam edilmiş olanlar: Özellikle son yıllarda hızla artan bu türden uygulayıcıların, şehir kültürü içinde halk müziği ürünlerini öğrendikleri ve uyguladıkları bilinmektedir. Yukarıda sıraladığımız bu yapılanmanın içinde Nida Tüfekçi'nin ikinci kategoride yer aldığı hemen anlaşılır. Özünü halk kültürü verilerinden aldığı için,sonradan bu işe heves etmiş kişilere; halkı tanımaları, bunun için de halkı sevmek gerektiğini her zaman vurgulamış, bu insanları kazanmaya çalışmıştır... Yöresel okuyuş biçimleriyle enstrüman icralarındaki tavrı öğrenmenin gerekliliğini "halk müziği sanatçılığı"nın birinci koşulu saymıştır. Nida Tüfekçi'nin sanat yaşamı dikkatle irdelenecek olursa repertuarına aldığı eserlerin sanat seviyesine titizlik gösterdiği anlaşılacaktır. Tüfekçi'nin bağlamaya hakimiyeti ve yöresel tavırlar hakkındaki engin repertuarı herkes tarafından bilinir. Sesini kullanmakta da ilk dönemlerde ne kadar yetkin olduğu anlaşılmaktadır. 1950-1970 yılları arasında ses ve saz sanatçısı Nida Tüfekçi ile karşı karşıya olduğumuz halde 1975'den sonra ses icrasından kendi kendini "emekli etmiştir". Aslında Tüfekçi'nin sesi fevkalade bir ses değildir. Ancak o sazı ve sesini öylesine ustalıkla kullanmıştır ki değme ses sanatçıları yöresel tavırları böylesi ustalıkla icra edemez. Hançere yapısının pek de uygun olmadığı Konya. Kırşehir vd. yörelerin türkülerini bu yörelerin tavırlarına çok hakim olduğu için kolaylıkla ve estetik olarak icra etmiştir. Tüm bu birikimden hareketle ancak çok dinleyip çok çalışarak halk müziğinin öğrenilebileceğini sürekli vurgulamıştır. Bu alanda bilgi ve görgüsünü aldığı kişi hiç kuşkusuz hocası Muzaffer Sarısözen'dir.... Cumhuriyetin ilanından sonra ulusal kültürümüzün zenginliklerini ortaya çıkarmak ve bunları değerlendirmek için resmi kuruluşlar ve şahıslar tarafından birçok çalışma yapılmıştır. ilk önceleri halk ezgilerinin derlenmesi ve arşive edilmesi biçiminde başlatılan bu çalışmalarda elde edilen veriler, bir süre sonra kitle iletişim araçlarıyla tekrar halka verilmiştir. Radyo ile başlatılan bu hareketin en renkli siması hiç şüphesiz Muzaffer Sarısözen'dir. (1899-1963) Sarısözen'nin yurt sathında gerçekleştirdiği derlemelerin sonucunda elde ettiği malzemeyi "Yurttan Sesler" adlı bir radyo programı ile değerlendirmesi. Anadolu'daki gençlerin halk müziğine karşı ilgilerinin artmasına neden olmuştur, işte Muzaffer Sarısözen'in başlattığı bu halk müziği akımının, en etkin ve sağlam temsilcilerinden ve Türk halk müziğinin en yetkin savunucularından biri de Nida Tüfekçi'dir. Nida Tüfekçi'nin mesleki yaşamında birincil rol oynayan Muzaffer Sarısözen'in en önemli özelliği, öğrencilerine ve çalışma arkadaşlarına "Halk Müziği davası" denilen ideali aşılamış olmasıdır. Nida Tüfekçi'nin Sarısözen'den aldığı bu dava ruhunu yaşamın sonuna kadar sürdürdüğünü görüyoruz. Muzaffer Sarısözen'in ölümünden sonra oluşan halk müziğindeki otorite boşluğunu da yine Tüfekçi'nin doldurduğu bilinmektedir. Bu dava ruhu ve devamında gelişen ödün vermez otoriter tavır bir süre sonra Nida Tüfekçi'nin çeşitli konulardaki yaptırımlarına neden olacaktır. Birçok kişinin rahatsızlık duyduğu bu tutumunun nedenlerini ve gerekçelerini Tüfekçi yıllar sonra konservatuardaki öğrencilere ve arkadaşlarına şöyle açıklar: "Bizler halk musikisinin içinden geliyoruz. 50 yıldır bağlama çalıyorum, bağlamayı öğrenmeye çalışıyorum. Piyasalardaki halk musiki icralarına karşılık bizler radyolardaki seviyeli bir halk musikisi terası için yıllarca uğraştık. Birçok dernekte cemiyette talebe yetiştirmemizin yanısıra TRT'de de halk musikisinin bir şube olarak temsil edilmesi için uğraş verdik. Eğer Hoca hanımla (Neriman Altındağ Tüfekçi) ben Muzaffer Sarısözen 'e yetişmeseydik halk musikisi bugünkü yerinde olmazdı. (...) Çok sesli musiki medeniyetin gereklerindendir. Ama halk musikileri kültürel, milli bir meseledir. Ticari maksatlı çalışmaların önüne geçmeseydik. (Radyo emisyonları kastediliyor) bugünkünün yüz misli rezillikler yasan irdi. Üstelik hangisinin halk müziği, hangisinin pop müziği olduğu anlaşılmadan... Zaten o dönemler yani 40'lardan sonra bizim batı musikiciler türküleri çok seslendirip söyletiyorlardı. Bir de bunun aslını söyleten bir merkeze ihtiyaç vardı. (...)" (1989 yılındaki bir sohbetten M.D) Nida Tüfekçi'nin halk müziği davasını savunurken birçok kurum ve kişiyle ters düştüğü bilinmektedir. Radyoda sanatçı ve yönetici olduğu yıllarda bu mücadelenin gitgide kısır çekişmeye doğru sürüklendiğini bu bakımdan davayı sürdürebilecek başka bir kuruma ihtiyaç olduğunu farkeder Tüfekçi... Aynı dönemde İstanbul Türk Musikisi Devlet Konservatuarı kurulmaktadır. Tüfekçi ailesi ve halk müziğinde bu davanın izinde olanlar işte tam da bu sırada Radyo île ilişkilerini keserek konservatuara eğitimci olarak geçmişlerdir Yıllar önceydi. İstanbul Türk Musikisi Devlet Konservatuarı'nın geleneksel balolarından birine ben de konuk olarak davet edilmiştim. O yıllarda konservatuarın bütün öğretim kadrosu ve bazı öğrencileri bu baloya katılır, öğrenciler ve öğretmenler birlikte müzik yaparlardı. Ben ise böylesi bir oluşuma ilk kez katılacak ve o zamanın ünlü simalarıyla tanışacaktım. Büyükçe bir yuvarlak masanın etrafında konservatuarın genç hocaları oturmuşlardı. Ansızın Nida Tüfekçi çıkageldi. Birden ortamı sessizlik kapladı. Masaya bir otoritenin geldiği hemen belli oluyordu. Genç asistan ve öğretmenlerin saygı duyduğu, bununla birlikte biraz da çekindikleri bir sîmaydı Nida Tüfekçi...İster istemez ben de bu ruh halinin içine dahil oldum. Radyodaki çeşitli programlarından tanıdığım bu kişiye bağlama teknikleri, derlemeler, eski müzisyenler ve kaynak kişiler hakkında sorular sormak istiyor, kendisini daha yakından tanımak için çaba harcıyordum. Ancak o gece bunların hiçbirini gerçekleştiremedim. Nida Tüfekçi o dönemde TRT'den çok konservatuara zaman ayırdığı için radyoda fazla yer almıyordu, işte tam da bu dönemde halk müziğini öğrenme merakı bende gittikçe artmış,Tüfekçi'nin konservatuarda öğrencisi olma fikri beni oldukça heyecanlandırmıştı. Ve bir süre sonra bu gerçekleşti. 1984'ten 1993'e kadar da hep birlikte olduk. Türk halk müziğinin duayeni ile birlikte olmanın sorumluluğunu ve gereklerini yerine getirmek sanıldığı kadar kolay değildi. Konservatuarın öğrenci ve öğretmenleri O'nun için "ayaklı kütüphane" diyorlardı. Ancak kendisindeki bilgileri herkese kolay kolay aktarmak istemediğinden bu bilgilerden yararlanmak da kolay olmuyordu. Bir kere davanın insanı olduğunuzu bilmesi, Türk halk müziğine gönül vermiş olduğunuzu hissetmesi gerekiyordu. Bu durum çoğu kişi tarafından yanlış anlaşılıyor; O'nun bilgileri aktarmada kıskançlık yaptığını zannediyorlardı. Buna bir de otoriter kimlik eklenince Nida Tüfekçiye ulaşmak adeta imkansızlaşıyordu. Aslında Nida Tüfekçi'yi doğru anlayıp iyi değerlendirmek gerekir. Tüfekçi'nin yakınındaki birkaç kişiden biri olarak şunu hemen belirtmem gerekir ki Nida Tüfekçi "ayaklı kütüphane" olmaktan çok "ayaklı bir arşiv"di. Bu özelliğini yıllarca süren zorlu çalışmalarının sonucunda tecrübeyle edinmişti. Bu bakımdan Nida Tüfekçi'nin "ayaklı arşiv" olmasını tecrübe ve hafızanın bütünleşmesinde aramak gerekir. O aslında bir halk müziği sanatçısıydı. Ülkedeki gelişen sosyal olaylar ve kurumlar O'nun sanatçı yönünü kısmen de olsa ikincilleştirmiştir... Nida Tüfekçi'nin üzerine yüklenen öğretmenlik, yöneticilik gibi misyonlar O'na 1970'li yılların ikinci yarısından itibaren Nida Tüfekçi'nin sanatın içinde fakat sanatçılıktan giderek uzaklaşan bir süreç yaşatmıştır. Yönetici ve öğretmenlikten gelen disiplinli tutum. "Türk halk müziği davası"nın verdiği sorumlulukla birleşince sert dogmatik bir kişi karşımıza çıkıverir birden... Ancak insan olarak son derece sevecen, doğal ve içten bir kişiliktir Nida Tüfekçi... Türk halk müziği ile ya da Türkiye'deki müzik dünyasıyla bir biçimde ilişkili olanlar Tüfekçi'nin hep o ciddi, dogmatik ve ödün vermez yönünü hatırlarlar. Müzik meclislerindeki konuşmalarda da yine bu yönü öne çıkar. Yukarıda sıraladığım yönleriyle tanınan fakat bilinmeyen Nida Tüfekçi "efsane" gibidir. Türk halk müziği camiasında pek anlaşılamamış belki de anlaşılmak istenmemiş bir dava ve gönül adamının üzerine çok şeyler söylenmiş, az şey yazılmıştır. Böylesi efsaneleri ne kadar anlayıp, kaleme alırsak folklor açısından da önemli işler yapmış oluruz. Efsaneleri anlamak ve anlatmak kolay olmasa da...
TRT'den Konservatuara:

Yayıncı bir kurum olan TRT'nin halk müziği için önemli bir yer olduğu kaçınılmazdır. Sanatçı eğitimi işini yıllarca kendi içinde gerçekleştirerek kapalı bir dünya oluşturan TRT'nin bu işlevini hafifletmek ve akademik kökenli halk müziği araştırıcı ve uygulayıcılarını yetiştirerek yeni bir çığır açmak isteyen Nida Tüfekçi bu amacına kısmen ulaşmıştır.TRT'deki halk müziği politikalarıyla denk düşmeyecek olan Konservatuar uygulamaları ilk başlarda yeni kimlik arayışıyla sürdüyse de Konservatuar gerekli akademik atılımları yapamamıştır. Nida Tüfekçi'nin beklediği ve desteklediği bu atılımların da bu kadrolarla yapılamayacağı anlaşılmıştır.Belki de konservatuarın öğrencilerine "Türk halk müziği davası" fikri ve ruhu yeterince verilemiyordu. Bu idealin gerçekleşmemesinde idari ve sosyal bazı etmenlerin olumsuzluklarını da eklemek gerekir.Görüleceği üzere Nida Tüfekçi ismi Türk halk müziği camiası içinde sanat ve bilim tartışmalarından çok sosyal olaylarla gündemde kalmıştır.Halbuki Nida Tüfekçi 1000'den fazla halk ezgisinin derlenmesi büyük bir kısmının notalanması işini gerçekleştirmiş; pek çok açıklamalı radyo programı yaparak kitleleri eğlendirmek yerine bilinçlendirmeyi kendine görev edinmiş, yüzlerce öğrenci yetiştirerek bayrağı kendinden sonrakilere teslim etme büyüklüğünü göstermiş bir kişidir. Katıldığı yurt içi ve yurt dışı toplantılarda halk müziğinin tanınmasında emeği geçmiştir. Elbette bilim zemininde tartışılması gereken bir çok konu vardır. Örneğin Muzaffer Sarısözen'in ve belki de yakın çevresindekilerin -"kuram taslağı" olarak belirledikleri "Ayak" terimi, halk ezgilerinin notaya alınmasıyla ilgili bazı konular her zaman tartışmaya açık durmaktadır. Nida Tüfekçi'nin bazı konularda ısrarcı olması bu tartışmaları hiç kuşku yok daha da alevlendirmiştir.Nida Tüfekçi son dönemlerde bu türden konuların ele alınacağı özel oluşumları zikretmekteydi. Ama bunu somutlaştıracak net tavırlar sergilemesine sağlığı izin vermiyordu. Sanatçı kimliği ile misyoner kimliği O'nu genç yaştan itibaren sıkıntılı bir dünyaya sürüklemişti. Nida Tüfekçi'nin ölümünden sonra oluşan boşluk hala sürüyor..

Türküler Nida'sız Kaldı

Çamlığın başında bir ince duman

Gördükçe ağlardı gözü Nida'nın

Ziyayı vurmuşlar yol ortasında

Nasıl dayanırdı özü Nida'nın

Baba oldu türkülerin merdine

Acı çekti bir sürmeli derdine

Şikayet gelmedi bir gün virdine

İlkbahardı kışı yazı Nida'nın

Bir gün Kırşehirde, bir gün Banaz'da

Adım adım gezdi, baharda, yazda

Bizi üşütmedi karda, ayazda

Yandıkça büyüdü közü Nida'nin

Türküler Nida'sız, onulmaz hasta

Halaylar üzgündür, bozlaklar yasta

Ankara'da Kayseri'de, Sivas'ta

Hürmetle edilir sözü Nida'nın

Bayram Bilge Tokel

ALBÜM :

Nida Tüfekçi - Sürmeli ( Arşiv Serisi )

Albümdeki Eserler :
1- Sabahınan Esen Seher Yeli mi?(Sürmeli Çeşitlemesi) 6'03''
2- Allı Durnam 3'06''
3- Şen Olasın Ürgüp 3'02''
4- Ali Dağı 3'21''
5- Yıldız Akşamdan Doğarsın 3'00''
6- Asker Yolu Beklerim 2'18''
7- Kışlalar Doldu Bugün (Beşiri Hoyrat) 4'25''
8- Hey Onbeşli Onbeşli 3'31''
9- Ak Sinne 2'42''
10- Dersini Almış da Ediyor Ezber (Sürmeli Çeşitlemesi) 3'48''
11- Çamlığın Başında Tüter Bir Tütün 4'27''
12- Yeşil Ayna 3'41''
13- Bayram Günleri (Divan) 3'35''
14- Kenardan Geçeyim 2'50''
15- Şu Derenin Alıcı 3'04''
16- Misket 4'47''
17- Fidayda 6'25''

Download